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若望福音

圣经新约正典的第四部福音
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【 概述】:若望福音(天主教译,新教圣经译作约翰福音),是圣经新约正典的第四部福音;学者同意该卷书是四福音书中最迟写成。一如其馀三部福音书,若望福音记载耶稣生平。 使徒约翰西庇太的儿子,原为渔夫,後蒙耶稣呼召成了十二门徒之一,与兄弟雅各有同一别号——“雷字”(参路9:49),并与彼得,雅各同为耶稣最亲信的门徒。耶稣升天後,约翰於早期耶路撒冷的教会中扮演着重要的角色 (参徒8:14),後来曾被充军至拔摩海岛。据教会的传说,约翰在所有使徒中活到最老,後来在以弗所逝世
中文名
若望福音(天主教译)
新教圣经译作
约翰福音
章    节
圣经新约正典的第四部福音
记    载
耶稣生平

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主题

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特色

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作者清楚表明他的目的(20章:30-31节),就是要使人家信耶稣是基督,是神的儿子,并因信他而得生命。从本书多处解释犹太风俗(4捆巩去:9)及希伯来字义(1:38)的做法看来,对象包括不谙希伯来语,散居四端夜处的犹太人促旬凝射协验和外邦人。此外,我们从字裏行间可以知道,作者很可能是针对教会中一些异端担弃兵而加以驳斥 (参1:6及19:34注)。
本福音书跟符类福音(头三卷福音书)在多方面不相同。有关耶稣生平方面,本书略去了许多事迹,如的诞生,受试探,登山变像,许多加利利的事工,主餐的设立,客西马尼园祷告等。在耶稣所行的神迹中,本书只记载七个见证他神性的神迹表记——水变酒(2:1-11),医治瘫子,餵饱五千人,履海(6:16-21),医治瞎子及叫拉撒路复活(11:1-45)。
从若望的记载中,可知耶稣寒尝弃求公开的工作至少有墓催提两年(提到三次的逾越节),远在施洗约翰还未被捕入狱之前便在犹太地润己开始,并且足迹偏布犹太地和加利利。相反地,符类福音只记耶稣在施洗约翰入狱後的工作,偏重加利利的事工,并只提到最後一次的逾越节。

大纲

播报
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一,序言——神儿子成为肉身
二,神儿子的彰显
施洗约翰及他人的见证 (一:19-51)
嘉纳婚宴变水为酒 (二:1-12)
洁净圣殿 (二章:13-25)
尼哥底母谈话 (三:1-21)
向撒玛黎雅人传道 (四:1-42)
医治大臣儿子 (四:43-54)
三,神儿子所遭受的对抗
耶路撒冷(某节期)——治瘫子 (五章:1-47节)
加利利逾越节)——餵饱群众 (六章:1-71节)
於耶路撒冷 (住棚节) ——治瞎子 (七章:1-10章:21节)
伯大尼——叫拉匝禄复活。被玛利亚膏抹 (11章:1-12章:11)
於耶路撒冷 ——凯旋进京与末後呼吁 (12章:12-50节)
四,神儿子的最後教导 (13章:1节-16章:33节)
五,神儿子的祈祷 (17章:1-26节)
六,神儿子的受害 (18章:1节-19章:42节)
七,神儿子的复活与显现 (20章:1节-21章:25节)