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[shè]
汉语文字
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社(拼音:shè)是汉语通用规范一级汉字(常用字)[1]。甲骨卜辞以“”为“社”,战国时加“示”成为“社”。“社”本义指土地神,又指祭祀土神,由此引申指祭祀土神的日子或地方。周代以二十五家为“社”,故而“社”也引申为一种基层行政单位,后还引申指某种从事共同活动的集体组织,现代也指某些机构。[2]
(基本信息主要来源:《新华写字字典 第2版》[3]、汉典网[4]
中文名
拼    音
shè
部    首
礻(示)
五    笔
PYFG
仓    颉
IFG
郑    码
WSB
笔    顺
点、横撇、竖、点、横、竖、横
字    级
一级(编号:0890)[1]
平水韵
上声·二十一马[5]
注音字母
ㄕㄜˋ
总笔画
4+3(部首+部首外)
造字法
会意字
结    构
合体字,左右结构
笔顺编号
4524121
统一码
基本区 U+793E
四角码
3421₀

文字源流

播报
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字形演变流程图(文中出现序号参照此图所示文字)[2]
甲骨文中无“社”字,臭旋兆上古“”就是“社”的本字,写作图1,就像地面上的一堆土,先民聚土成堆,以便祭拜滋生万物的土地神。“社”字最早出现于战国寻寒《中山王鼎》铭文,写作图2,左面付兰弃洒的誉乃您胶击“”,表示神主;右下一横,代表大地;右上“木”,代表在土上生长的万物。古文作图A,承续早期金文字形。篆文省去右上“木”,并将原大地重匪断的指事符号“一”写成“土”。
“社”的原始形态是一堆封土,其本义就是土敬她地之神——社神。后来,祭土地神的地方亦称“社”,即社庙。“社”为土地神,“稷”为谷神,古代帝王为了祈求天下太平,每年都要祭祀社稷之神。社稷在周代即被奉为国家主神。后来,社稷成了国家的象征,人们就用“社稷”来代表国家。现代人讲的“以一定物质生产活动为基础而相互联系的人类生活共同体”的“社会”一词可能与古代基层行政单位“社”有关。周代的制度规定,每二十五家就要立一个社庙,故而“社”也引申为一种基层行政单位。所有的“社”会合起来即可成为一设承嫌个“社会”。[6]

详细释义

播报
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词性
释义
英译
例句
例词
名词
传说中的土地神。
God of land
《国语‧鲁语上》:“共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。”
指祭祀时为土地神设立的木制牌位。
《论语‧八佾》:“哀公问社于宰我。”邢昺疏:“谓用其木以为社主。”
祭祀土地神的场所。
《礼记.郊特牲》:“天子大社,必受霜露风雨,以达天地之气也。”
宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》:“旧时茅店社林边,路转溪头忽见。”
祭祀土地神的的节日,即社日。分春社秋社
唐·鲍溶《白露》诗:“迎社促燕心,助风劳雁翼。”(社:秋社)
宋·梅尧臣《送韩子华归许昌》诗:“社後清明前,燕与人归来。”(社:春社)
比喻社稷,国家。
康有为《读〈史记‧刺客传〉》诗:“封狼当道狐凭社,竟卖中原起沸波。”
古代地方基层行政单位。二十五家为一社。
《晏子春秋‧杂下十六》:“景公禄晏子以平阴与槁邑,反市者十一社。”
古代地方基层行政单位。方圆六里为一社。
《管子‧乘马》:“方六里,名之曰社。”
古代地方基层行政单位。元代五十家为社。
《元史‧食货志一》:“县邑所属村墥,凡五十家立一社,择高年晓事者一人为之长。”
某些集体性的组织。
society
宋·苏轼《次韵刘景文送钱蒙仲三首》之二:“寄语竹林社友,同书桂籍天伦。”
《宋史·兵志四》:“今河朔西路被边州军,自澶渊讲和以来,百姓自相团结为弓箭社。”
《红楼梦》第三十七回:“秋爽斋偶结海棠社。”
社团;诗社
某些机构或服务性单位的名称。
agency;
organisation
茶社;旅社;报社;合作社
居住在同一地区而相互联系起来的人群。
社区;社保
古代江淮方言呼母为社。
《淮南子‧说山训》:“西家子见之,归谓其母曰:‘社何爱速死,吾必悲哭社。’”
(Shè)古地名。在今河南省巩义市东北。
《左传·昭公二十二年》:“前城人败陆浑于社。”
(Shè)姓氏用字。
动词
祭祀土地神。
sacrifice(to God of land)
《尚书‧召诰》:“越翼日戊午,乃社于新邑,牛一羊一豕一。”
《礼记‧月令》:“(仲春之月)择元日,命民社。”
社戏;社日
(表格信息来源:《汉语大词典》[7]《现代汉语词典》[8]《汉语大字典》[9]

古籍释义

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说文解字

【卷一上】【示部】常者切(shè)
地主也。从示、土。《春秋传》曰:“共工之子句龙为社神。”周礼:“二十五家为社,各树其土所宜之木。”
𥙭,古文社。
【注释】从示土:徐锴本作“从示、土声”。周礼:周朝的礼制。[10]

说文解字注

“地主也”注:《五经异义》:“今《孝经》说:曰社者,土地之主,土地广博,不可徧敬,封五土以为社。古《左氏》说:共工为后土、为社。许君谨案曰:《春秋》称公社,今人谓社神为社公,故知社是上公,非地祇。”郑驳之云:“社祭土而主阴气。”又云:“社者神地之道。谓社神但言上公,失之矣。人亦谓雷曰雷公,天曰天公,岂上公也。”《宗伯》:“以血祭祭社稷五祀五岳。社稷之神若是句龙、柱、弃。不得先五岳而食。”又引《司徒》五土名。又引《大司乐》五变而致介物,及土示。“土示,五土之总神,即谓社也。六乐於五地无原隰,而有土祇,则土祇与原隰同用乐也。”玉裁按,许训社为地主,此用今《孝经》说,而以“地主也,从示、土”之云先於《左氏传》,则与《异义》从《左氏》说者不符。盖许君《异义》先成,《说文》晚定,往往有《说文》之说早同於郑君之驳者。如社稷、昊天、圣人感天而生、三愙等皆是也。
“从示土”锴土下本无“声”字。《韵会》所引是也。地主为社,故字从示土。
“《春秋传》曰:‘共工之子句龙为社神。’”注:《左氏传·昭公廿九年》,史墨曰:“共工氏有子曰句龙,为后土,后土为社。”许既从今《孝经》说矣。又引古《左氏》说者,此与心字云“土藏也,象形。博士说以为火藏”一例,兼存异说也。郑驳《异义》,以为社者五土之神,能生萬物者。以古之有大功者配之。然则句龙配五土之神祭於社。
“《周礼》:‘二十五家为社。’”注:《风俗通义》曰:“《周礼》说二十五家为社,但为田祖报求。”许云《周礼》者,《周礼》说也。贾逵、杜预注《左传》,高诱注《吕览》,薛瓒注《五行志》皆同。《晏子春秋》“桓公以书社五百里封管仲。”《吕览》“越以书社三百里封墨子”,《史记》“将以书社七百里封孔子”,皆谓二十五家为里,里有社,故云“书社”若千里。郑驳《异义》引《州长》职曰:“以岁时祭祀州社”,是二千五百家为社也。《祭法》:“大夫以下成群立社曰置社。”注云:“大夫以下,谓下至庶人也。大夫不得特立社,与民族居,百家以上则共立一社,今时里社是也。”引《郊特牲》“唯为社事单出里”。是郑不用《周礼》说,与许异。
“各树其土所宜木”注:《大司徒》:“设其社稷之壝而树之田主,各以其野之所宜木,遂以名其社与其野。”注:“所宜木,谓若松柏栗也。若以松为社者,则名松社。”《五经异义》,许君谨案:“《论语》所云,谓社主也。”郑无驳。注《周礼》从许义。按,《庄周书》之“栎社”,高祖所祷之“枌榆社”,皆以木名社之遗。《韩非子》云:“社木者,树木而涂之。鼠穿其间,堀穴托其中,熏之则恐焚木,灌之则恐涂阤。”此可见树木为主之制。○社为地主,而尊天亲地。二十五家得立之。故字不与祡禷为伍。常者切,古音在五部。
“𣒮,古文社”注:各本从示,非古文也。今依夏氏竦《古文四声韵》所引。从木者,各树其土所宜木也。[11]

广韵

常者切,上马常 ‖土声鱼部(shè)
社,社稷。又汉复姓,二氏。《风俗通》云:“齐昌徙居社南,因以为氏。”何氏《姓苑》云:“右扶风有焉。”又有社比氏。常者切。三。[12]

康熙字典

【午集下】【示部】 社;部外笔画:3
古文:𥙲、䄕、𥙭
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》 竝常者切。闍上声。土地神主也。《礼·祭义》:建国之神位,右社稷而左宗庙。《诗·小雅》:以社以方。疏:社,五土之神,能生万物者,以古之有大功者配之。共工氏有子句龙为后土,能平九州,故祀以为社。后土,土官之名,故世人谓社为后土。杜预曰:在家则主中霤,在野则为社。《白虎通》:人非土不立,封土立社,示有土也。《礼·祭法》:王为群姓立社曰大社,王自为立社曰王社,诸侯为百姓立社曰国社,诸侯自为立社曰侯社,大夫以下成群立社曰置社。又《郊特牲》:社祭土,而主阴气也。天子大社,必受霜露风雨,以达天地之气也。○按:社为地祭,但祭有二祭法,大社即《郊特牲》:所云受霜露风雨,以达天地之气者,曰方丘,亦曰太折。夏日至,地示之祭,于此行焉,此北郊之社与郊对举者也。又王社,《载芟》:诗序所谓春籍田而祈社稷,《良耜》:诗序所谓秋报社稷者,于此行焉,祭土谷之神,而以句龙后稷配,此库门内右之社,不与郊𠀤称者也。盖大社以祭率土之地示,王社以祭畿内之土谷,均名为社,而大小则不同耳。
又私社。《前汉·五行志》:建昭五年,兖州刺吏浩赏,禁民私所自立社。臣瓒注:旧制二十五家为一社,而民或十家五家共为田社,是私社也。
又书社。《史记·孔子世家》:楚昭王将以书社地封孔子。注:二十五家为里,里各立社。书社者,书其社之人名于籍。
又社日。《月令广义》:立春后五戊为春社,立秋后五戊为秋社。
又后世宾朋会聚曰结社。《事文类聚》:远公结白莲社,以书招渊明。
又谢灵运求入净社,远师以心杂止之。
又江淮谓母为社。《淮南子·说山训》:社何爱速死,吾必悲哭社。
又复姓。《风俗通》:齐昌徒居社南,因以为氏。《何氏姓苑》:有社北氏。
又叶他鲁切,音土。《前汉·叙传》:布历燕齐,叔亦相鲁。民思其故,或金或社。[13]
《说文解字》书影
《广韵》书影
《康熙字典》书影

字形书法

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字形对比

字形对比(楷体)[4]

书写提示

“社”字书写笔顺
➊“礻”窄“土”宽,顶部左右旁齐平,底部“土”高。❷“礻”,㇇(横撇)与竖相接在横中线。❸“土”,首笔横从田字格中心起笔;竖笔的起笔与左旁点持平;长横起笔于“礻”下侧。[3]

书法欣赏

音韵集成

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中上古音

时代
声韵系统名称
韵部
声母
韵母
先秦
高本汉系统
ȡ
i̯ɔ
王力系统
ʑ
ia
董同龢系统
ʑ
jăɡ
周法高系统
d
jiaɣ
李方桂系统
d
jiagx
西汉
jia
jia
南北朝
宋北魏前期
歌戈麻
北魏后期北齐
ja
齐梁陈北周隋
ja
隋唐
拟音/高本汉系统
ʑ
i̯a
拟音/王力系统
ʑ
ǐa
拟音/董同龢系统
ʑ
ja
拟音/周法高系统
ia
拟音/李方桂系统
ź
ja
拟音/陈新雄系统
ʑ
ǐa
(表格信息来源:汉典网[14]

韵书集成

韵书名称
字形
小韵
韵摄
声调
韵目
声母
声类
开合
等第
清浊
反切
拟音
广韵
上声
三十五马
开口呼
三等
全浊
常者切
ʑja
集韵
上声
三十五马
船/常
开口呼
三等
全浊
常者切
ʥia
礼部韵略
上声
常者切
增韵
上声
常者切
中原音韵
去声
车遮
齐齿呼
全清
ʂiɛ
中州音韵
去声
车遮
神蔗切
洪武正韵
上声
十六者
全浊
常者切
dʒ‘iə
分韵撮要
阳上
第二十九遮者蔗
(表格信息来源:汉典网[14]

方音集成

注意:方言字音的声母和韵母用国际音标标注;各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据,仅作参考
方言类别
方言点
声母及韵母
调值
调类
备注
官话(北京官话)
北京
ʂɤ
51
去声
官话(冀鲁官话)
济南
ʂɤ
21
去声
官话(中原官话)
西安
ʂɤ
55
去声
官话(西南官话)
武汉
35
去声
官话(西南官话)
成都
se
13
去声
官话(江淮官话)
合肥
ʂe
53
去声
官话(江淮官话)
扬州
ɕiɪ
55
去声
晋语
太原
45
去声
吴语
苏州
31
阳去
文读
zo
31
阳去
白读
吴语
温州
zei
34
阳上
湘语
长沙
45
阴去
湘语
双峰
ɣio
33
阳去
赣语
南昌
sa
21
阳去
客家话
梅县
sa
44
阴平
粤语
广州
ʃɛ
23
阳上
粤语
阳江
ʃɛ
21
上声
闽语(闽南语)
厦门
sia
33
阳去
闽语(闽南语)
潮州
sia
35
阳上
闽语(闽东语)
福州
sia
242
阳去
闽语(闽北语)
建瓯
ia
42
阳入
(参考资料:《汉语方音字汇》[15]、汉典[14]