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菅原道真（845年8月1日－903年3月26日）日本平安时代中期公卿，学者。日本古代四大怨灵之一。生于世代学者之家，参议菅原是善第三子。长于汉诗、被日本人尊为学问之神。幼名阿呼（后改名为吉祥丸），也称菅公、菅丞相。
- 中文名
- 菅原道真
- 别 名
- 阿呼、吉祥丸、菅公、菅丞相、雷神
- 国 籍
- 日本
- 民 族
- 大和
- 出生日期
- 845年8月1日（承和12年6月25日）
- 逝世日期
- 903年3月26日（延喜3年2月25日）
- 主要成就
- 官至从二位右大臣、赠正一位太政大臣、学问之神
- 出生地
- 日本
- 信 仰
- 佛教、日本神道教、儒教
- 代表作品
- 《类聚国史》、《新撰万叶集》、《菅家御集》、《日本三代实录》
- 官 阶
- 正二位右大臣
- 追 赠
- 正一位太政大臣
- 日文名
- 菅原道真/すがわら の みちざね/みちまさ/どうしん
目录
父束档亲是菅原是善、母出自伴氏（名不详）试删愚。壳炼兆从道真的祖父菅原清公那一代开始将姓从土师改成菅原。祖父与父亲都曾经是整罪腊霉文章博士、为朝验艰廷的名士。母方的伴氏出自古代的大伴氏，因避淳和天皇的名讳葛祖而从大伴改为伴姓，族人中大伴旅人和大伴家持皆是著名的诗人。
道真年幼时即长于诗歌、862年（咸通三年）18歳为文章生。867年从众多文章生选出二名为文章得业生，道真是其中之一，叙任正六位下下野権少掾。870年通过方略考试、升任正六位上、隔年升玄蕃助。再迁任少内记。874年升从五位下兵部少辅、再任民部少辅。877年任式部少辅。同年兼任家传要职文章博士。879年升从五位上。886年（仁和2年）拜任赞岐守、辞式部少辅兼文章博士，前往四国赞岐任官。890年（寛平2年）自任地赞岐国回京。
之后他深受宇多天皇的信任，开始担任重要职务。当时天皇为了牵制当道的外戚藤原氏，而重用道真。891年补任藏人头官位。兼式部少辅与左中弁。次年、升从四位下、兼任左京大夫。再次年补任参议式部大辅。兼任左大弁、勘解由长官、春宫亮。894年被任命为遣唐大使、但在道真的建议下废止了遣唐使的派遣（当时中土内乱，907年唐朝灭亡）。895年升任从三位权中纳言、兼任春宫权大夫，长女衍子成为宇多天皇的女侍。次年、兼任民部卿。897年他的女儿和宇多天皇之子齐世亲王结婚；同年、宇多天皇让位与醍醐天皇、醍醐天皇继续重用道真、当时只有藤原时平与道真拥有"官奏执奏"（又称为“内览”）的特权，并升任正三位权大纳言、兼任右近卫大将和中宫大夫。
在醍醐天皇即位后道真一直晋升，但对于道真掌权感到威胁的藤原氏开始有所行动，以及中下层贵族中对道真的政治改革感到不安者亦所在多有，双方于是结合谋图对付菅原道真。899年（昌泰2年）、道真晋升右大臣并兼任右大将。次年三善清行建议道真应该知足退隐享受人生之乐，但不被道真接受。901年，他升任从二位、但却被诬告意图帮助齐世亲王簒夺皇位因而获罪，被贬为大宰权帅，流放至九州太宰府。宇多上皇闻讯意图阻止但未能成功。以长子菅原高视为首的四名子女皆被处以流刑（是为昌泰之变）。道真于903年在太宰府病逝、并葬在当地（长野县上田市别所，现今之安乐寺）。
※日期为阴历
862年（贞观4年）5月17日、成为文章生。
867年（贞观9年）1月7日、成为文章得业生。 2月29日、叙任正六位下、下野权少掾。
870年（贞观12年）9月11日、升任正六位上下野权少掾如元。
871年（贞观13年）1月29日、转任玄蕃助。 2月2日、迁任少内记。
877年（元庆元年）1月15日、迁任式部少辅。 10月18日、兼任祖传官位文章博士。
883年（元庆7年）1月11日、兼任加贺权守。 4月、兼任治部权大辅。
886年（仁和2年）1月16日、前往四国就任赞岐守。
896年（宽平8年）8月28日、兼任民部卿。
901年（延喜元年）1月7日、升任从二位、右大臣・右近卫大将如元。 1月25日、眨至九州为太宰权帅。
903年（延喜3年）2月25日、逝世。
从其祖父时代开始经营的私塾“菅家廊下”，其中出了不少杰出门生，往后历任至朝廷要职者有100人。
道真死后，京都陆续出现多种异相，先是醍醐天皇的皇子一一病死。后来在皇宫的清凉殿落雷事件中更遭遇雷击，造成多名死伤者。朝廷对此相当惊恐，认为是道真的怨灵在作祟，因此赦免道真的罪名并追赠官位。道真之子也被解除流放之刑召唤回京都。923年阴历4月20日，将其从二位太宰权帅回复为正二位右大臣之官位、993年追赠正一位左大臣、同年追赠为太政大臣。据传当时陷害道真的藤原时平之后断了子嗣、但相反地，对道真友好的时平之弟藤原忠平，其子孙则成了藤原氏的源流。
清凉殿落雷事件以后，因为害怕雷神是道真的怨灵，为了祭拜火雷天神而在京都的北野兴建了北野天满宫。之后道真成了天神信仰的一部份，并逐渐普及到日本全国。道真生前因是杰出的学者和诗人，因此被当成学问之神来敬拜。其神号有：天满大自在天神、日本太政威德天及北野天满宫天神。
江户时代时以昌泰之变为题材的戏剧、‘天神记’‘菅原传授手习鉴’‘天满宫菜种御供’等一一上演、特别是‘菅原传授手习鉴’在“人偶剧净瑠璃”和歌舞伎的表演相当卖座、成为义太夫狂言三大名作之一。现仍是反复上演的节目。