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有熊氏

上古氏族之一
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有熊氏,是史传中上古华夏部落中的一个氏族,传说为黄帝部族的称号,[1-2]居住在有熊,建立有熊国,故后世以有熊氏相称[3-4]。以有熊氏作为氏族称谓始于少典。[5]史传炎帝、黄帝都为少典之子[6],都是来自有熊氏的一个分支,后世也称炎帝、黄帝为神农氏与轩辕氏。
有熊氏族居地望位于河南新郑,古史多有记载:《帝王世纪》云:“或言(新郑)县故有熊氏之墟,黄帝之所都也。”《括地志》云:“郑州新郑县,本有熊氏之墟也。”
中文名
有熊氏
定    义
上古华夏部落中的一个氏族
起    源
上古时期
始    祖
少典
图    腾
来源部落
有熊部落
所属朝代
黄帝王朝
存在时间
公元前2697-前2168年
开朝君主
黄帝轩辕氏
末代君主
帝挚青阳氏
都    城
新郑、涿鹿、商丘、濮阳、沁阳
存在时间参考
三皇五帝年表
所处文化层
河南龙山文化时期
相关文化遗址
河南龙山文化遗址
纪    年
少典元年-帝挚九年

史籍记载

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黄帝
根据嚷棕茅记堡捉榜载谅叠肯,黄帝来自有熊氏一个分支。祝融之墟又名有熊之墟。黄赠颂帝被认为为中华民族的始祖,生于轩辕之丘,号有熊氏、轩辕氏,是有熊部落首领,传说中远古时代华夏民族府厦嘱狼符的共主,五帝中的第一个。黄帝也被道教尊为道家之祖,在道教中有特殊的地位。
有熊氏称谓见达慨慨促于《元和姓纂》《帝系谱》:三皇之首包羲太昊伏羲氏娶有蟜氏女附宝封少典氏想体鸦生炎黄二帝,《世本》:“少典轩辕,是为黄帝,号有熊者,以其本是有熊国君之子故也。”可见黄帝是出于有熊国少典之后裔。[5-6]

有熊居地

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史书记载

竹书纪年》云:“黄帝轩辕氏,……居有熊。”
西汉·司马迁史记·五帝本纪》《索隐》注:黄帝“号有熊,以其本是有熊国君之子故也”。
晋·皇甫谧帝王世纪》:“(黄帝)授国于有熊。有熊,今河南新郑县也。”[7]
《帝王世纪》:“(黄帝)有圣德,授国于有熊。郑也,古有熊之墟,黄帝之所都。”
或曰:黄帝都有熊,今河南新郑是也。(《御览》百五十五),或言故有熊氏之墟,黄帝之所都也。郑氏徙居之,故曰新郑矣。(《水经・洧水》注)
西晋·司马彪续汉书·郡国志》:“河南尹新郑县,古有熊国,黄帝之所都。”[8]
北魏·郦道元水经注》:“或言新郑县,故有熊之墟,黄帝之所都也。”[9]
唐·李泰《括地志》:“黄帝征战蚩尤,初都涿鹿,即位乃都有熊。”[10]
唐·杜佑通典》:“新郑县……有溱洧二水,祝融之墟,黄帝都于有熊,亦在此地,本郑国之地。”[11]
南宋·罗泌路史·国名记》:“少典,有熊之开国,今郑之新郑。[12]
从以上文献来看,史传的有熊地望大致在今河南新郑的周边,这里也曾经是祝融之墟。[11]

文化遗址

根据传世史书,五帝时代的框架大致为:公元前2100-前2150年为帝舜代;公元前2150-2550年为帝喾(包括尧)代;公元前2550-前2900年为颛顼代;公元前2900-前4420年为黄帝时代。黄帝10世1520年,颛顼9世350年,帝喾10世400年(包括挚和尧),帝舜1世50年”。[13]
古本《竹书纪年》说:“黄帝至禹为世三十。”禹与舜为同时,也可以说黄帝至舜为世三十。黄帝10世、颛顼9世、帝喾(包括尧)10世、帝舜1世,合起来正好30世。这样把五帝的积年在中国历史长河中定位在公元前2100年到公元前4000年之间,大体上延续了约2000年。有了这一个宏观的概念,五帝时代在中国历史阶段上的位置就比较清楚。黄帝时代约1000多年是与仰韶文化相对应,具体说即与仰韶文化庙底沟类型和大河村类型相对应。
大河村遗址文物
《中国文物地图集·河南分册》提供了一个大河村类型的分布情况,郑州市地区发现71处,其中市郊11处、荥阳14处、新郑10处、登封9处、新密8处、巩义17处、中牟2处[14]。与郑州辖区临近的还有禹州4处、长葛4处、尉氏6处,总共85处。应该说明的一点是,各市县的数字并不很准确,如果认真进一步调查肯定还有不少发现。大河村类型已列入省级文物保护单位近20处,经过发掘的主要有郑州大河村、后庄王、林山寨、西山古城遗址、荥阳青台、点军台、长葛石固、新郑唐户、禹县谷水河等。在新郑重点发掘了唐户遗址,这处遗址54万平方米,位于新郑城南13公里的唐户村,潩水河和九龙河汇流的夹角台地上。遗址的中部和东部主要是大河村类型仰韶文化堆积,早于大河村类型的庙底沟类型仰韶文化遗物也有发现,同时还发现有大汶口文化遗物。说明这处遗址在大河村类型之前已有人居住,在大河村类型时期大汶口文化也流传到这里。就在这唐户遗址的附近,传说称为“黄帝口”是值得思考的。
庙底沟类型文物
依据《中国文物地图集·河南分册》公布的资料,把郑州地区大河村类型仰韶遗址组合了4个聚落群[15]。荥阳聚落群:共29处聚落遗址。郑州市郊与荥阳市连为一体,其聚落遗址主要分布在枯河、贾鲁河、索河、须水河区域内。郑州市郊与荥阳市16个乡镇分布着27处遗址,中牟县有2处仰韶遗址,距市郊很近,可以划归同一聚落群。巩义洛河沿岸聚落群:据《中国文物地图集》记载,共有聚落群遗址17处,通过近几年的调查又发现了许多同时期遗址。这些遗址主要分布在洛河两岸的台地上。登封、禹州颍河上游聚落群:共有聚落遗址13处。其中登封境内9处,禹州境内发现4处。新郑、新密双洎河聚落群:共21处聚落遗址。其中新郑9处遗址,新密12处遗址,均在双洎河及其支流域内,其中最大的遗址是唐户遗址。为什么把新郑和新密的聚落遗址组合为一个聚落群?因为新密的聚落遗址多在市境的东部,新郑的聚落群遗址多在市境的西部,虽然行政区划不一,但聚落遗址紧密相接,形成为一个不可分割的聚落群整体。由此我联想到那么多的传说故事都集中到新郑、新密或许是有一定历史缘由的。
从大河村类型仰韶文化聚落群分布情况看,可以说它西不过洛阳,东不过开封,南可达许昌地区,北部以黄河为界,大体这就是有熊国疆域的轮廓。

氏族文化

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姓氏播迁

1、熊姓
熊姓是中国最古老的姓氏之一,得姓历史悠久,族大支繁。熊姓曾有72个望族,居百家姓第68位。
熊姓
著名考古学家唐兰在《西周青铜铭文分代史徵》中说:“华,地名,在今河南密县(今新郑)。华邑在新郑,有熊之墟,祝融之墟。重黎郐国均在新郑”。楚王之所以是芈姓熊氏很可能就是因为被封在祝融之墟附近的华阳,祝融之墟也叫有熊之墟。
2、芈姓
在上古文字中,“华”与“芈”这两个字的写法十分相像。据《世本》、《古今姓氏书辩证》及《元和姓纂》等所载,黄帝的子孙在商末有个叫鬻熊的,很有学问,做过周文王的老师。其子事文王,早卒。曾孙熊绎以王父字为氏,成为熊姓。周成王分封先王功臣时,封熊绎于荆楚,建都于丹阳(今湖北秭归东南),建立了楚国。
春秋战国时期,楚国一度强大起来,为春秋五霸之一。公元前223年,楚灭于秦。祝融之墟又名有熊之墟。楚君的后人多以熊为姓,称为熊氏,史称熊氏正宗,即湖北熊氏。[16]

氏族迁徙

从上古时期开始,就有熊姓人物的活动。初曾夺取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。西周时在楚国附近建立的子爵罗国,亦为熊姓,后为楚国所灭。
先秦时期,熊氏一直活跃在湖北、河南、安徽地区。秦汉时,熊姓的足迹已北达河南,东北进山东,东到江苏、浙江,西北至陕西秦岭以南,西抵川东,西南直入云南和广西,南临南海。熊姓在2000年以前已基本奠定了当代的分布格局。
宋朝时期,熊姓大约有6万余人,约占全国人口的0.06%,排一百五十位以后。江西为熊姓的第一大省,约占全国熊姓总人口的38%。在全国的分布主要集中于江西、福建、湖南,这三省熊姓占熊姓总人口的82%,其次分布于广东、江苏、河南、浙江等地区。全国形成了以赣、闽、湘为中心的熊姓人口聚集区。
明朝时期,熊姓大约有27万人,约占全国人口的0.27%,为明朝第七十六位姓氏。宋元明600年全国人口纯增长率是20%,熊姓人口增长比全国人口的增长速度要快。江西仍为熊姓第一大省,约占熊姓总人口的46%。在全国的分布主要集中于江西、湖北、四川三省,这三省熊姓大约占熊姓总人口的78%,其次分布于湖南、福建,这两省的熊姓又集中了14%。宋元明期间,熊姓人口主要由北方向东南、南方迁移。
如今,熊姓分布以江西、湖北、四川、湖南等省为多,上述四省之熊姓约占全国汉族熊姓人口的百分之六十六。