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平安中、末期的歌谣，意为当代新歌。原为和赞的一节，后独立作为佛教教规歌。与神乐歌结合，成为四句神歌。进而世俗化，成为今样。为宫廷贵族所爱诵。后白河法皇撰《梁尘秘抄》中，尚存歌词265首。镰仓时代后衰落。明治后的一些歌曲吸收了今样的曲词。
平安时代中期，原在宫廷人之间流行的催马乐、朗咏等歌曲逐渐衰落，出现了一种名叫“今样”曲子，请甩平安末期大为流行。所谓今旬颂嚷样，就是“束旬棕当世风”的意思，其产生与声明有着密不可分的关系。它是将和赞缩短之后形成的法文歌，形式为七五言四句。最初源于平民之间，将发生的大小事物改编后传唱，因此当时产生了大量的游女、白拍子名手。
平安末期为宫廷贵族喜好，之间广为传唱，同时“今样”亦为流行颜色的代称。但因翻端罪为进入镰仓时代，激烈的战乱使武士们通过武力斗争登上政治舞台，反映战争生活的战记物语活跃起来，而今样作为前纹寻骗朝的乐曲被断达狱懂抹绝，仅仅只能在雅乐“戏拔巩尝奔越天乐”的歌唱中寻到一丝踪影。