1. 中国哲学中的“天人合一”不仅仅是一种思想，而且是一种状态。“天人合一”哲学构建了中华传统文化的主体。下列表述与“天人合一”思想一致的有：( )。
A.天地与我并生，而万物与我为一
B.征服自然，改造自然
C.与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶
D.人定胜天
2. 习近平指出：培养和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。以下对于传统文化精神解释不正确的有：( )。
A.“民之所欲，天必从之”——以民为本
B.“为仁由己”——诚敬为学
C.“隆礼重法”——崇尚礼教
D.“民胞物与”——笃实践履
3. 以下属于我国古代学校形式的是：( )。
A.义塾 B.太学 C.国子监 D.翰林院
1.【答案】AC。中公解析：“天人合一”，为哲学思想，“天”代表“道”“真理”“法则”，“天人合一”就是与先天本性相合，回归大道，归根复命。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。AC均体现了这种思想，而BD则不符合这种思想。故本题选AC。
2.【答案】BCD。中公解析：“民之所欲，天必从之”，指上天能顺应民心所向所求，表明应以民为本，A正确。“为仁由己”，意思是实行仁德，完全在于自己，表示做好事全凭自己作出决定，体现的是一种自由思想。“诚敬为学”则是表示要一心一意、排除杂念的做学问，体现的是一种敬事精神，B错误。“隆礼重法”，出自于荀子治国理念：隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。在国家治理上，荀子非常看重“礼”。为了确保公共秩序的正常运转，礼的遵循不免要诉诸于一种强制性。由此，礼转为法。因此，荀子常有“礼法之枢要”“礼法之大分”的提法，而以礼法并称。不是单纯崇尚礼教，C错误。“民胞物与”，泛指爱人和一切物类。笃实践履这个概念在宋明理学中运用得较为普遍。它的一般意义是行或实践，而其具体内容则多指封建道德的实践躬行，D错误。故本题答案为BCD。
3.【答案】ABC。中公解析：A正确，义塾，指旧时由私人集资或用地方公益金创办的免收学费的学校。B正确，太学是中国古代的国立最高学府，太学之名始于西周。C正确，国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”或“国学”。D不选，翰林院从唐朝开始设立，翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无实权。晚唐以后，翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构。宋朝后成为正式官职，并与科举接轨。明以后被内阁等代替，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。故本题答案为ABC。