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儒家，当时儒家的代表人物主要是孔子、孟子、荀子。其中，孔子，被称之为“至圣”，意为至高无上圣贤的意思，核心主张是“仁”，另外主张“礼”，主张“有教无类”“兴办私学”，他的“有教无类”的思想，也是我们现在教育公平的起源。再有，孟子，被称为“至圣”，地位仅次于孔子，孟子主张“性善论”，主张“民贵君轻”，主张“仁政”。最后一个代表人物，是荀子，荀子主张“性恶论”，主张“民贵君轻”，主张“制天命而用之”，荀子虽是儒家的代表人物，但是由于他的思想有和法家相通的地方，所以被称之为“外儒内法”。
第二个大家，道家。道家主要有两个代表人物，老子和庄子。老子最出名的作品是《道德经》，主张“无为而治”，非常出名的名句“人法地、地法天、天法道、道法自然”;另外一个代表人物就是庄子，庄子主要的代表思想是“天道无为”，提出了逍遥的人生态度，庄子的“庄周梦蝶”“濠梁之辩”都是非常出名的典故。
第三个大家，是法家。春秋、战国亦称之为刑名之学，经过管仲、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展，遂成为一个学派。战国末韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。
第四个大家，就是墨家。墨家的主要代表人物是墨子。墨家的主要代表思想，就是“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”，主要代表的是一些小农的利益和手工业者的利益。墨者多来自社会下层，以“兴天下之利，除天下之害”为教育目的，“孔席不暖，墨突不黔”，尤重艰苦实践，“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得”，“摩顶放踵，利天下，为之”。
中国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派。诸子百家之一。据《汉书·艺文志》记载，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。今有兵家著作《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》等。兵家著作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。
在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位;同时，程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与中国相邻的国家。