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你有没有想过，新时代文明实践，究竟是怎样的一个概念？它如何在人们的生活中悄然发挥作用？
三年前，当我走进中国文明网的会议室时，跟你拥有一样的疑问。
三年后，我们跋山涉水，穿越南北，横贯东西，终于通过摄影机，把那些我们一路遇见的，眼中有光的人们，记录了下来，汇集成三集专题片《文明风盛新时代》带到了你的面前。
放心，片中已有的内容，我不会再赘述，我想抓住这个机会，与你聊一聊片中未来得及呈现的点滴。
首先，我们是如何开始第一步的？
今天回想起来，当初看到“文明”“新时代”“实践”这么宏大的命题，我们也是懵圈的。很多时候，真没有捷径可以走，最笨的路才是最短的路。我们也是跟着政策文件，重要讲话，围读学习了很久。
作为导演，真正的挑战在于如何将这些重大命题转化为生动的故事，呈现在观众眼前，让观众也能够感同身受。最终确定，只有我们自己先走出去，去真听、真看、真感受。于是，带着学习的初步认识，借着文明网强大的信息网格，我们得以奔赴几个典型案例所在的省市。
其次，我都看见了什么？
一路走来，各地围绕着“文明”“实践”二词确立的工作方法各不相同，有善于发挥特长的，有守正创新的，也有统筹各级资源的，看到太多可爱的人，太多有意思的事，片中都有所涉及。这里我想跟你聊一聊片中没能呈现的几个瞬间。
广东省惠州市博罗县的菊姐，带领着一帮退休姐妹穿着红马甲，在街道村落中“春风化雨，润物无声”。我们的摄影师在拍摄过程中被蜜蜂蛰肿，她们习以为常的协调分工，有外联医师的，有负责稳定情绪的，也有继续工作的，最终让摄影师的伤痛迅速平息，恢复工作，我就知道她们不简单。她们平时聚在一起可做的文明实践活动很多，从移风易俗莫善于乐，到公益便民服务，再到运营公益书吧。她们经常挂在嘴边的一句话：“志愿服务是我最好的美容院。”
江西省赣州市寻乌县的山歌老王，他用当地的山歌小调谱上新词，唱出他的所学所想。在他那间小小的工作室中，灯光不是很亮，但当他翻出成本成册的歌词手写稿时，他的眼睛如炬一样闪烁。他告诉我，他打算把手写稿都输入电脑里，已经占地太多，打算处理掉。我只是建议山歌老王，一定留好这些手稿，因为它们比印刷体要有温度。
北京市海淀区负责文明实践工作的杜春晓，从第一次工作会议见面，聊起文明实践，她的热情就扑面而来，是让人都会退两步的那种。随着我调研的深入，我发现她工作真细致，所有参与文明实践的团体，她都如数家珍，并且时刻保持着充沛的热情。在她的介绍下，我看到了更多参与文明实践的群体，有后厂直播间的发起人黄悌，有教老年人玩转手机的科大学生志愿者，有四季青的三位志愿者妈妈，通过孩子的带动，她们持续参与文明实践活动，三人还自发的孵化出了更多公益项目，找到了自己的社会价值。
他们同样优秀，他们同样笑容灿烂，他们同样眼里有光。（如果你看过《时光倒流七十年》中克里斯托弗·里夫的表演，就知道眼里有光的人是多么迷人。）
那么，在片子之外我能怎么做？
夏衍评价聂耳时曾说过，“相信天才的智慧，更相信集体的力量”。在文明实践这条路上，涌现了许多先进的个人，也产生了许多先进经验，各地区无一例外，都在纳入更广泛的人群，形成集体的力量，这股力量促成了新时代文明实践五年来的转变。新时代文明实践悄然改变了我们身边的生活，也在改变着我。我作为一个4岁孩子的父亲，从我拍摄之初起，我也有样学样的带她参与各种形式的文明实践活动。无论是公共场所的秩序维护，农场的公益劳动，还是邻里之间的互助互爱，都体现着新时代文明实践的精神内涵。希望她能在人与人的交流中，被那些眼里有光之人的热情和积极所感染，参与和创造出属于自己的新时代。
（本文作者：专题片《文明风盛新时代》导演）